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	<title>Comentarios en: DRAGOLANDIA: Susana y Eluana</title>
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	<description>Incipit vita nova</description>
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		<title>Por: Ignacio Maestre Gasteazi</title>
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		<dc:creator>Ignacio Maestre Gasteazi</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Mar 2009 09:51:39 +0000</pubDate>
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		<description>En primer lugar decirle que siento su pérdida. Sobre el tema de la eutanasia, que es un tema que me preocupa como todo lo que tiene que ver con la vida humana, decirle que es usted el primero al que oigo distinguir entre eutanasia pasiva y eutanasia activa. Yo soy, como dijo Tomás de Mattos cuando fue entrevistado por usted, cristiano y con dificultad, católico. Respecto a la eutanasia pasiva, le diré que me parece algo lógico, quién puede estar en contra de la muerte del cuerpo cuando éste dice &quot;hasta aquí hemos llegado&quot;. Cuando mi abuelo estuvo enfermo ya sin remedio hizo un &quot;testamento vital&quot; en el que pedía que no se le mantuviera vivo por medios artificiales. Dicho documento le fue facilitado en su parroquia, cosa que me parece totalmente lógica. Respecto a la eutanasia activa le diré que envidio a todas las personas, sean de la tendencia que sean, que tienen una opinión clara al respecto, porque yo sinceramente no sé dónde está lo correcto. Mis dudas son más abundantes que mis certezas, y yo no sería capaz de afirmar que Ramón Sampedro no debió hacer lo que hizo ni lo contrario. También está el actor que interpretó a mi héroe de niñez, Christopher Reeve, su caso era peor que el de Sampedro, él no podía ni respirar, lo suyo hubiera sido eutanasia pasiva, pero él no la deseaba, quería seguir viviendo como fuera. Y ya llegamos al caso de Eluana. Si bien he dicho que en la parroquia de mi abuelo le facilitaron el documento necesario para que su vida no fuera conservada de forma artificial, ahora no puedo entender por qué la Iglesia quería que Eluana siguiera ¿viva? De Berlusconi no diré nada, de semejante sujeto se puede esperar cualquier cosa. He oído explicaciones al respecto, la otra cara de la moneda está en Holanda, país siempre a la vanguardia de distintas progresías, algunas reales, otras propagandísticas y otras nefastas, donde algunos ancianos, cuando están enfermos no quieren ir al hospital porque creen que los van a matar o que quizá sus vidas no van a ser protegidas eficazmente. En este fuego cruzado entre la cultura de la vida y la cultura de la muerte, en ocasiones se crean mitos, banderas que simbolizan una lucha. Creo que la cultura de la vida consideró que Eluana era la colina que tocaba conquistar en esta contienda. No estoy justificando nada ni diciendo que esta forma de defender ideas me guste, no es así en absoluto, pero es la única razón que se me ocurre para que la Iglesia pueda defender la idea de que Eluana debía seguir ¿viva? No sé si me explico, pero es pavoroso ver como en algunas familias, a sus mayores los van matando en vida poco a poco, y no me refiero a eutanasia, sino a aislamiento, a no hacerles caso, a no lavarlos ni a proporcionarles un aspecto presentable. En mi casa hay muchos mayores ¿ocasionan molestias? si es así no nos damos cuenta, porque nos dan tanto. En fin, creo que he querido hablar de demasiadas cosas y no sé si este comentario quedará bien, pero ahí queda. Un saludo y de nuevo don Fernando, lamento su pérdida.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En primer lugar decirle que siento su pérdida. Sobre el tema de la eutanasia, que es un tema que me preocupa como todo lo que tiene que ver con la vida humana, decirle que es usted el primero al que oigo distinguir entre eutanasia pasiva y eutanasia activa. Yo soy, como dijo Tomás de Mattos cuando fue entrevistado por usted, cristiano y con dificultad, católico. Respecto a la eutanasia pasiva, le diré que me parece algo lógico, quién puede estar en contra de la muerte del cuerpo cuando éste dice &#8220;hasta aquí hemos llegado&#8221;. Cuando mi abuelo estuvo enfermo ya sin remedio hizo un &#8220;testamento vital&#8221; en el que pedía que no se le mantuviera vivo por medios artificiales. Dicho documento le fue facilitado en su parroquia, cosa que me parece totalmente lógica. Respecto a la eutanasia activa le diré que envidio a todas las personas, sean de la tendencia que sean, que tienen una opinión clara al respecto, porque yo sinceramente no sé dónde está lo correcto. Mis dudas son más abundantes que mis certezas, y yo no sería capaz de afirmar que Ramón Sampedro no debió hacer lo que hizo ni lo contrario. También está el actor que interpretó a mi héroe de niñez, Christopher Reeve, su caso era peor que el de Sampedro, él no podía ni respirar, lo suyo hubiera sido eutanasia pasiva, pero él no la deseaba, quería seguir viviendo como fuera. Y ya llegamos al caso de Eluana. Si bien he dicho que en la parroquia de mi abuelo le facilitaron el documento necesario para que su vida no fuera conservada de forma artificial, ahora no puedo entender por qué la Iglesia quería que Eluana siguiera ¿viva? De Berlusconi no diré nada, de semejante sujeto se puede esperar cualquier cosa. He oído explicaciones al respecto, la otra cara de la moneda está en Holanda, país siempre a la vanguardia de distintas progresías, algunas reales, otras propagandísticas y otras nefastas, donde algunos ancianos, cuando están enfermos no quieren ir al hospital porque creen que los van a matar o que quizá sus vidas no van a ser protegidas eficazmente. En este fuego cruzado entre la cultura de la vida y la cultura de la muerte, en ocasiones se crean mitos, banderas que simbolizan una lucha. Creo que la cultura de la vida consideró que Eluana era la colina que tocaba conquistar en esta contienda. No estoy justificando nada ni diciendo que esta forma de defender ideas me guste, no es así en absoluto, pero es la única razón que se me ocurre para que la Iglesia pueda defender la idea de que Eluana debía seguir ¿viva? No sé si me explico, pero es pavoroso ver como en algunas familias, a sus mayores los van matando en vida poco a poco, y no me refiero a eutanasia, sino a aislamiento, a no hacerles caso, a no lavarlos ni a proporcionarles un aspecto presentable. En mi casa hay muchos mayores ¿ocasionan molestias? si es así no nos damos cuenta, porque nos dan tanto. En fin, creo que he querido hablar de demasiadas cosas y no sé si este comentario quedará bien, pero ahí queda. Un saludo y de nuevo don Fernando, lamento su pérdida.</p>
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